1984..

Para além de ser o melhor ano de todos os anos, é também o titulo de um livro de George Orwell.
A minha professora de Teorias da Comunicação recomendou lermos o livro, e foi isso que eu fiz nas férias do carnaval, ou da páscoa, já não me lembro. Mas ela também me disse que certos livros devem ser lidos duas vezes, se possivel, logo seguidas. A primeira leitura mais rápida e sem aprofundar; a segunda leitura mais lenta e percebendo bem a mensagem e tentando relacionar com o estado atual em que a pessoa vive.

Pois que durante esta segunda leitura, algo me saltou à vista e que vou partilhar aqui convosco. É uma passagem de um livro que a personagem principal está a ler e que é o livro que todos os membros da "resistência" ao Partido, leem antes de serem membros.

Atenção! O livro foi publicado em 1949! E qualquer semelhança com a realidade de hoje, é pura coincidência... ou daí, talvez não!

Teoria e Pratica do Colectivismo Oligárquico

Capitulo III - Guerra é Paz

"(...) Todavia, subsistem ainda os perigos inerentes à máquina. a partir do momento em que a máquina entrou em cena, tornou-se evidente para todas as cabeças pensantes que desaparecera a necessidade da dura labuta humana, e com ela, em grande medida, a da desigualdade entre os homens. Se a máquina tivesse sido conscientemente utilizada para esse fim, a fome, o excesso de trabalho, a falta de higiene, o analfabetismo e a doença poderiam ter desaparecido em poucas gerações. E, de facto, mesmo sem ser usada com esse propósito, apenas por uma espécie de processo automático - ao produzir riqueza por vezes impossivel de não distribuir -, a máquina elevou grandemente o nível de vida da maioria dos homens durante cerca de cinquenta anos, entre o final do século XIX e o início do século XX.
Mas tornou-se igualmente claro que o aumento global da riqueza ameaçava destruir a sociedade hierárquica - e isso, num certo sentido constituía, só por si, a destruição desta. Num mundo onde toda a gente poucas horas trabalhasse, não lhe faltasse comida, vivesse em habitações com frigorifico e casa de banho e tivesse automóvel ou mesmo avião, as formas mais óbvias e talvez mais importantes de desigualdade teriam desaparecido. No dia em que a riqueza se generalizasse, ela deixaria de conferir distinção. Sem dúvida, em abstracto, seria viável uma sociedade onde a riqueza, no sentido de posse de bens e luxos, fosse equitativamente distribuída, enquanto, por seu lado, o poder continuaria nas mãos de uma pequena casta privilegiada. Mas na prática tal sociedade não poderia manter-se estável por muito tempo. De facto, se todos tivessem igual acesso a lazer e à segurança, a grande maioria dos seres humanos, que normalmente vivem embrutecidos pela pobreza, instruir-se-iam e aprenderiam a pensar pela sua própria cabeça; a partir daí, cedo ou tarde concluiriam que a minoria privilegiada não desempenhava qualquer função, e acabariam com ela. A longo prazo, a organização hierarquica da sociedade só seria viável assentando de novo na pobreza e na ignorância. Regressar ao passado agrícola, como alguns pensadores do início do século XX sonharam: impraticável. Contrariava a tendência para a mecanização, que se tornara quase institiva em todo o mundo, e além disso qualquer país industrialmente atrasado ficava militarmente à mercê, acabando por vir a ser dominado, directa ou indirectamente, pelos seus rivais mais avançados.
Também não resultava satisfatório manter as massas na pobreza restringindo a produção de bens. Foi o que aconteceu, em geral, na fase limite do capitalismo, aproximadamente emtre 1920 e 1940. Deixou-se estagnar a economia de muitos países, pararam o cultivo da terra, não se investiu nos equipamentos de base, grandes grupos de população foram privados de trabalho e mantidos no extremo da sobrevivência, a expensas do Estado. Mas também isto provocava uma situação de fraqueza militar e, sendo as privações infligidas manifestamente desnecessárias, a revolta tornava-se inevitável. O problema residia em descobrir como manter em funcionamento as engrenagens da industria sem aumentar a riqueza efectiva do mundo. Impunha-se assim produzir bens, mas sem os distribuir. E, na prática, o único meio de consegui-lo era a guerra permanente.(...)"

Agora, se me fazem um favor, e para quem nunca leu este livro, corram até à primeira livraria que conheçam, comprem o livro e leiam-no!